Il se mit alors à dire au peuple la parabole que voici : « Un homme planta une vigne, puis il la loua à des vignerons et partit en voyage pour un temps assez long.10 « Le moment venu, il envoya un serviteur aux vignerons pour qu’ils lui donnent une part du fruit de la vigne ; mais les vignerons le renvoyèrent les mains vides, après l’avoir battu.11 Il recommença, envoyant un autre serviteur ; et celui-là aussi, ils le battirent, le couvrirent d’outrages et le renvoyèrent les mains vides.12 Il recommença, envoyant un troisième ; et celui-là aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors.13 Le maître de la vigne se dit alors : Que faire ? Je vais envoyer mon fils bien-aimé ; peut-être respecteront-ils celui-là.14 Mais, à sa vue, les vignerons faisaient entre eux ce raisonnement : Celui-ci est l’héritier ; tuons-le, pour que l’héritage soit à nous.15 Et, le jetant hors de la vigne, ils le tuèrent. « Que leur fera donc le maître de la vigne ?16 Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d’autres. » A ces mots, ils dirent : A Dieu ne plaise !17 Mais, fixant sur eux son regard, il dit : « Que signifie donc ceci qui est écrit : La pierre qu’avaient rejetée les bâtisseurs, c’est elle qui est devenue pierre de faîte ?18 Quiconque tombera sur cette pierre s’y fracassera, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera. »
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Luc 20,9-18
Posted in buter (pierre d'achoppement), Eglise (assemblé, communauté), fondement (pierre d'angle), messie (Christ, envoyé de Dieu), mission (envoyé), paraboles, Père - Fils, porter du fruit, prophète, prophétie (oracle), reniement (rejet, mépris), vigne with tags Luc on 12 juillet 2012 by JLLuc 19,11-27
Posted in enfer (damnation, perdition), fidélité, jugement, moissonner (récolte), paraboles, parousie (jour du Seigneur), porter du fruit, purgatoire, rétribution (couronne de gloire), royaume de Dieu (des cieux), royauté du Christ, semer (cultiver) with tags Luc on 10 juillet 2012 by JLComme les gens écoutaient cela, il dit encore une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on pensait que le Royaume de Dieu allait apparaître à l’instant même.12 Il dit donc : « Un homme de haute naissance se rendit dans un pays lointain pour recevoir la dignité royale et revenir ensuite.13 Appelant dix de ses serviteurs, il leur remit dix mines et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je vienne.14 Mais ses concitoyens le haïssaient et ils dépêchèrent à sa suite une ambassade chargée de dire : Nous ne voulons pas que celui-là règne sur nous.15 « Et il advint qu’une fois de retour, après avoir reçu la dignité royale, il fit appeler ces serviteurs auxquels il avait remis l’argent, pour savoir ce que chacun lui avait fait produire.16 Le premier se présenta et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines. —17 C’est bien, bon serviteur, lui dit-il ; puisque tu t’es montré fidèle en très peu de chose, reçois autorité dix villes.18 Le second vint et dit : Ta mine, Seigneur, a produit cinq mines.19 A celui-là encore il dit : Toi aussi, sois à la tête de cinq villes.20 « L’autre aussi vint et dit : Seigneur, voici ta mine, que je gardais déposée dans un linge.21 Car j’avais peur de toi, qui es un homme sévère, qui prends ce que tu n’as pas mis en dépôt et moissonnes ce que tu n’as pas semé. —22 Je te juge, lui dit-il, sur tes propres paroles, mauvais serviteur. Tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas mis en dépôt et moissonnant ce que je n’ai pas semé.23 Pourquoi donc n’as-tu pas confié mon argent à la banque ? A mon retour, je l’aurais retiré avec un intérêt.24 Et il dit à ceux qui se tenaient là : Enlevez-lui sa mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines. —25 Seigneur, lui dirent-ils, il a dix mines ! —26 Je vous le dis : à tout homme qui a l’on donnera ; mais à qui n’a pas on enlèvera même ce qu’il a.27 « Quant à mes ennemis, ceux qui n’ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici, et égorgez-les en ma présence. »
Luc 18,9-14
Posted in adultère (fornication), ciel (cieux), humilité, jeûne, jugement, justice (justification, juste), kénose (abaissement, cœur brisé), orgueil (se glorifier), paraboles, pardon (miséricorde, rémission), phariséisme, prière de libération, reniement (rejet, mépris) with tags Luc on 9 juillet 2012 by JLIl dit encore, à l’adresse de certains qui se flattaient d’être des justes et n’avaient que mépris pour les autres, la parabole que voici :10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier ; l’un était Pharisien et l’autre publicain.11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : Mon Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes, adultères, ou bien encore comme ce publicain ;12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tout ce que j’acquiers.13 Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine, en disant : Mon Dieu, aie pitié du pécheur que je suis !14 Je vous le dis : ce dernier descendit chez lui justifié, l’autre non. Car tout homme qui s’élève sera abaissé, mais celui qui s’abaisse sera élevé. »
Luc 18,1-8
Posted in attributs divins, comment prier, courage (force), elu (élection divine), justice (justification, juste), paraboles, patience, prière de demande with tags Luc on 9 juillet 2012 by JLEt il leur disait une parabole sur ce qu’il leur fallait prier sans cesse et ne pas se décourager.2 « Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et n’avait de considération pour personne.3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait le trouver, en disant : Rends-moi justice contre mon adversaire !4 Il s’y refusa longtemps. Après quoi il se dit : J’ai beau ne pas craindre Dieu et n’avoir de considération pour personne,5 néanmoins, comme cette veuve m’importune, je vais lui rendre justice, pour qu’elle ne vienne pas sans fin me rompre la tête. »6 Et le Seigneur dit : « Ecoutez ce que dit ce juge inique.7 Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus qui crient vers lui jour et nuit, tandis qu’il patiente à leur sujet !8 Je vous dis qu’il leur fera prompte justice.
Luc 15,11-32
Posted in chemin (voies du Seigneur), ciel (cieux), confession, conscience (examen), conversion (faire retour, repentir), jalousie, joie divine, paraboles, pardon (miséricorde, rémission), Père - Fils, péché, résurrection with tags Luc on 8 juillet 2012 by JLIl dit encore : « Un homme avait deux fils.12 Le plus jeune dit à son père : Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. Et le père leur partagea son bien.13 Peu de jours après, rassemblant tout son avoir, le plus jeune fils partit pour un pays lointain et y dissipa son bien en vivant dans l’inconduite.14 « Quand il eut tout dépensé, une famine sévère survint en cette contrée et il commença à sentir la privation.15 Il alla se mettre au service d’un des habitants de cette contrée, qui l’envoya dans ses champs garder les cochons.16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre des caroubes que mangeaient les cochons, et personne ne lui en donnait.17 Rentrant alors en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires de mon père ont du pain en surabondance, et moi je suis ici à périr de faim !18 Je veux partir, aller vers mon père et lui dire : Père, j’ai péché contre le Ciel et envers toi ;19 je ne mérite plus d’être appelé ton fils, traite-moi comme l’un de tes mercenaires.20 Il partit donc et s’en alla vers son père. « Tandis qu’il était encore loin, son père l’aperçut et fut pris de pitié ; il courut se jeter à son cou et l’embrassa tendrement.21 Le fils alors lui dit : Père, j’ai péché contre le Ciel et envers toi, je ne mérite plus d’être appelé ton fils.22 Mais le père dit à ses serviteurs : Vite, apportez la plus belle robe et l’en revêtez, mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds.23 Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,24 car mon fils que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! Et ils se mirent à festoyer.25 « Son fils aîné était aux champs. Quand, à son retour, il fut près de la maison, il entendit de la musique et des danses.26 Appelant un des serviteurs, il s’enquérait de ce que cela pouvait bien être.27 Celui-ci lui dit : C’est ton frère qui est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il l’a recouvré en bonne santé.28 Il se mit alors en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit l’en prier.29 Mais il répondit à son père : Voilà tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé un seul de tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau, à moi, pour festoyer avec mes amis ;30 et puis ton fils que voici revient-il, après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu fais tuer pour lui le veau gras !31 « Mais le père lui dit : Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.32 Mais il fallait bien festoyer et se réjouir, puisque ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! «
Luc 15,1-10
Posted in allégories et analogies, ange, bon pasteur, ciel (cieux), conversion (faire retour, repentir), joie divine, justice (justification, juste), paraboles, pardon (miséricorde, rémission), péché, phariséisme with tags Luc on 8 juillet 2012 by JLCependant tous les publicains et les pécheurs s’approchaient de lui pour l’entendre.2 Et les Pharisiens et les scribes de murmurer : « Cet homme, disaient-ils, fait bon accueil aux pécheurs et mange avec eux ! « 3 Il leur dit alors cette parabole :4 « Lequel d’entre vous, s’il a cent brebis et vient à en perdre une, n’abandonne les 89 autres dans le désert pour s’en aller après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il l’ait retrouvée ?5 Et, quand il l’a retrouvée, il la met, tout joyeux, sur ses épaules6 et, de retour chez lui, il assemble amis et voisins et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car je l’ai retrouvée, ma brebis qui était perdue !7 C’est ainsi, je vous le dis, qu’il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes, qui n’ont pas besoin de repentir.8 « Ou bien, quelle est la femme qui, si elle a dix drachmes et vient à en perdre une, n’allume une lampe, ne balaie la maison et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle l’ait retrouvée ?9 Et, quand elle l’a retrouvée, elle assemble amies et voisines et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car je l’ai retrouvée, la drachme que j’avais perdue !10 C’est ainsi, je vous le dis, qu’il naît de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent. »
Luc 13,6-9
Posted in paraboles, passage de la mort, patience, porter du fruit, terre promise (repos du Seigneur) with tags Luc on 4 juillet 2012 by JLIl disait encore la parabole que voici : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n’en trouva pas.7 Il dit alors au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc use-t-il la terre pour rien ?8 L’autre lui répondit : Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier.9 Peut-être donnera-t-il des fruits à l’avenir… Sinon tu le couperas. »
Luc 12,35-48
Posted in allégories et analogies, ascèse, béatitude, confiance en Dieu (dans l'Église), connaissance (intelligence de la foi), fidélité, fils de l'homme, jugement, lumière (lampe), magistère (ministère, Tradition), maison du Seigneur (demeure), paraboles, parousie (jour du Seigneur), piété (impiété, incrédulité), purgatoire, rétribution (couronne de gloire), vérité (vrai, véritable), vigilance (veiller), volonté divine with tags Luc on 4 juillet 2012 by JL« Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées.36 Soyez semblables, vous, à des gens qui attendent leur maître à son retour de noces, pour lui ouvrir dès qu’il viendra et frappera.37 Heureux ces serviteurs que le maître en arrivant trouvera en train de veiller ! En vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera mettre à table et, passant de l’un à l’autre, il les servira.38 Qu’il vienne à la deuxième ou à la troisième veille, s’il trouve les choses ainsi, heureux seront-ils !39 Comprenez bien ceci : si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur devait venir, il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison.40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car c’est à l’heure que vous ne pensez pas que le Fils de l’homme va venir. »41 Pierre dit alors : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tout le monde ? « 42 Et le Seigneur dit : « Quel est donc l’intendant fidèle, avisé, que le maître établira sur ses gens pour leur donner en temps voulu leur ration de blé ?43 Heureux ce serviteur, que son maître en arrivant trouvera occupé de la sorte !44 Vraiment, je vous le dis, il l’établira sur tous ses biens.45 Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maître tarde à venir, et qu’il se mette à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, boire et s’enivrer,46 le maître de ce serviteur arrivera au jour qu’il n’attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas ; il le retranchera et lui assignera sa part parmi les infidèles.47 « Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’aura rien préparé ou fait selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.48 Quant à celui qui, sans la connaître, aura par sa conduite mérité des coups, il n’en recevra qu’un petit nombre. A qui on aura donné beaucoup il sera beaucoup demandé, et à qui on aura confié beaucoup on réclamera davantage.
Luc 12,13-34
Posted in allégories et analogies, attachement, attributs divins, âme (demeure de Dieu), charité (générosité), ciel (cieux), convoitise (passions), foi (adhérence, profession), monde, païens (gentils), paraboles, pauvre (pauvreté en esprit), Père - Fils, providence (abandon), pureté du coeur (purification), richesse (danger de la richesse), royaume de Dieu (des cieux), vanité (futilité) with tags Luc on 4 juillet 2012 by JLQuelqu’un de la foule lui dit : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. »14 Il lui dit : « Homme, qui m’a établi pour être votre juge ou régler vos partages ? « 15 Puis il leur dit : « Attention ! gardez-vous de toute cupidité, car, au sein même de l’abondance, la vie d’un homme n’est pas assurée par ses biens. »16 Il leur dit alors une parabole : « Il y avait un homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté.17 Et il se demandait en lui-même : Que vais-je faire ? Car je n’ai pas où recueillir ma récolte.18 Puis il se dit : Voici ce que je vais faire : j’abattrai mes greniers, j’en construirai de plus grands, j’y recueillerai tout mon blé et mes biens,19 et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as quantité de biens en réserve pour de nombreuses années ; repose-toi, mange, bois, fais la fête.20 Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit même, on va te redemander ton âme. Et ce que tu as amassé, qui l’aura ?21 Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même, au lieu de s’enrichir en vue de Dieu. »22 Puis il dit à ses disciples : « Voilà pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez.23 Car la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.24 Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !25 Qui d’entre vous d’ailleurs peut, en s’en inquiétant, ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?26 Si donc la plus petite chose même passe votre pouvoir, pourquoi vous inquiéter des autres ?27 Considérez les lis, comme ils ne filent ni ne tissent. Or, je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.28 Que si, dans les champs, Dieu habille de la sorte l’herbe qui est aujourd’hui, et demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour vous, gens de peu de foi !29 Vous non plus, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez ; ne vous tourmentez pas.30 Car ce sont là toutes choses dont les païens de ce monde sont en quête ; mais votre Père sait que vous en avez besoin.31 Aussi bien, cherchez son Royaume, et cela vous sera donné par surcroît.32 « Sois sans crainte, petit troupeau, car votre Père s’est complu à vous donner le Royaume.33 « Vendez vos biens, et donnez-les en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s’usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où ni voleur n’approche ni mite ne détruit.34 Car où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.
Luc 8,4-15
Posted in adversité (tribulations, épreuve), allégories et analogies, ascèse, écouter (voix du Seigneur), connaissance (intelligence de la foi), diable (démon, Satan, Lucifer), foi (adhérence, profession), mystère (plan de Dieu, Voie, révélation), paraboles, parole de Dieu (vivante), pauvre (pauvreté en esprit), persévérance (constance), porter du fruit, pureté du coeur (purification), richesse (danger de la richesse), royaume de Dieu (des cieux), salut (rédemption), semer (cultiver), terre promise (repos du Seigneur) with tags Luc on 28 juin 2012 by JLComme une foule nombreuse se rassemblait et que de toutes les villes on s’acheminait vers lui, il dit par parabole :5 « Le semeur est sorti pour semer sa semence. Et comme il semait, une partie du grain est tombée au bord du chemin ; elle a été foulée aux pieds et les oiseaux du ciel ont tout mangé.6 Une autre est tombée sur le roc et, après avoir poussé, elle s’est desséchée faute d’humidité.7 Une autre est tombée au milieu des épines et, poussant avec elle, les épines l’ont étouffée.8 Une autre est tombée dans la bonne terre, a poussé et produit du fruit au centuple. » Et, ce disant, il s’écriait : « Entende, qui a des oreilles pour entendre ! « 9 Ses disciples lui demandaient ce que pouvait bien signifier cette parabole.10 Il dit : « A vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume de Dieu ; mais pour les autres, c’est en paraboles, afin qu’ils voient sans voir et entendent sans comprendre.11 « Voici donc ce que signifie la parabole : La semence, c’est la parole de Dieu.12 Ceux qui sont au bord du chemin sont ceux qui ont entendu, puis vient le diable qui enlève la Parole de leur coeur, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.13 Ceux qui sont sur le roc sont ceux qui accueillent la Parole avec joie quand ils l’ont entendue, mais ceux-là n’ont pas de racine, ils ne croient que pour un moment, et au moment de l’épreuve ils font défection.14 Ce qui est tombé dans les épines, ce sont ceux qui ont entendu, mais en cours de route les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie les étouffent, et ils n’arrivent pas à maturité.15 Et ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la Parole avec un coeur noble et généreux, la retiennent et portent du fruit par leur constance.
Luc 6,43-45
Posted in calomnie (médisance, langue), mal (méchanceté, iniquité), paraboles, porter du fruit, pureté du coeur (purification) with tags Luc on 28 juin 2012 by JL« Il n’y a pas de bon arbre qui produise un fruit gâté, ni inversement d’arbre gâté qui produise un bon fruit.44 Chaque arbre en effet se reconnaît à son propre fruit ; on ne cueille pas de figues sur des épines, on ne vendange pas non plus de raisin sur des ronces.45 L’homme bon, du bon trésor de son coeur, tire ce qui est bon, et celui qui est mauvais, de son mauvais fond, tire ce qui est mauvais ; car c’est du trop-plein du coeur que parle sa bouche.
Luc 6,39-42
Posted in ascèse, aveuglement, disciple, humilité, jugement, orgueil (se glorifier), paraboles, ténèbre (obscurité), tomber (succomber, reniement) with tags Luc on 28 juin 2012 by JLIl leur dit encore une parabole : « Un aveugle peut-il guider un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous les deux dans un trou ?40 Le disciple n’est pas au-dessus du maître ; tout disciple accompli sera comme son maître.41 Qu’as-tu à regarder la paille qui est dans l’oeil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas !42 Comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton oeil ? Hypocrite, ôte d’abord la poutre de ton oeil ; et alors tu verras clair pour ôter la paille qui est dans l’oeil de ton frère.
Luc 5,36-39
Posted in conversion (faire retour, repentir), grâce (rendre grâce), homme nouveau, paraboles with tags Luc on 27 juin 2012 by JLIl leur disait encore une parabole : « Personne ne déchire une pièce d’un vêtement neuf pour la rajouter à un vieux vêtement ; autrement, on aura déchiré le neuf, et la pièce prise au neuf jurera avec le vieux.37 « Personne non plus ne met du vin nouveau dans des outres vieilles ; autrement, le vin nouveau fera éclater les outres, et il se répandra et les outres seront perdues.38 Mais du vin nouveau, il le faut mettre en des outres neuves.39 Et personne, après avoir bu du vin vieux, n’en veut du nouveau. On dit en effet : C’est le vieux qui est bon. »
Marc 13,1-37
Posted in abomination (profanation), adversité (tribulations, épreuve), allégories et analogies, ange, attributs divins, ciel (cieux), colonne de nuée et de feu, création (créateur), désolation (dévastation, ruine), elu (élection divine), Esprit-Saint, evangéliser (bonne nouvelle), faux prophète, fils de l'homme, gloire de Dieu (glorifier), iles lointaines (nations étrangères), miracle (guérison, signe), paraboles, parole de Dieu (vivante), parousie (jour du Seigneur), passage de la mort, Père - Fils, persécution, prophétie (oracle), puissance divine, salut (rédemption), souffrance (douleur), suivre Jésus, témoignage (témoin), ténèbre (obscurité), temple de Dieu (sanctuaire, tente), terre promise (repos du Seigneur), transcendance de Dieu (commencement du monde, genèse), vérité (vrai, véritable), vigilance (veiller), Yahvé (nom de Dieu, du Christ) with tags Marc on 25 juin 2012 by JLComme il s’en allait hors du Temple, un de ses disciples lui dit : « Maître, regarde, quelles pierres ! quelles constructions ! « 2 Et Jésus lui dit : « Tu vois ces grandes constructions ? Il n’en restera pas pierre sur pierre qui ne soit jetée bas. »3 Et comme il était assis sur le mont des Oliviers en face du Temple, Pierre, Jacques, Jean et André l’interrogeaient en particulier :4 « Dis-nous quand cela aura lieu et quel sera le signe que tout cela va finir ? « 5 Alors Jésus se mit à leur dire : « Prenez garde qu’on ne vous abuse.6 Il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront : C’est moi, et ils abuseront bien des gens.7 Lorsque vous entendrez parler de guerres et de rumeurs de guerres, ne vous alarmez pas : il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin.8 On se dressera, en effet, nation contre nation et royaume contre royaume. Il y aura par endroits des tremblements de terre, il y aura des famines. Ce sera le commencement des douleurs de l’enfantement.9 « Soyez sur vos gardes. On vous livrera aux sanhédrins, vous serez battus de verges dans les synagogues et vous comparaîtrez devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour rendre témoignage en face d’eux.10 Il faut d’abord que l’Evangile soit proclamé à toutes les nations.11 « Et quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous préoccupez pas de ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donné sur le moment : car ce n’est pas vous qui parlerez, mais l’Esprit Saint.12 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mourir.13 Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu’au bout, celui-là sera sauvé.14 « Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation installée là où elle ne doit pas être (que le lecteur comprenne ! ) alors que ceux qui seront en Judée s’enfuient dans les montagnes,15 que celui qui sera sur la terrasse ne descende pas pour rentrer dans sa maison et prendre ses affaires ;16 et que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau !17 Malheur à celles qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !18 Priez pour que cela ne tombe pas en hiver.19 Car en ces jours-là il y aura une tribulation telle qu’il n’y en a pas eu de pareille depuis le commencement de la création qu’a créée Dieu jusqu’à ce jour, et qu’il n’y en aura jamais plus.20 Et si le Seigneur n’avait abrégé ces jours, nul n’aurait eu la vie sauve ; mais à cause des élus qu’il a choisis, il a abrégé ces jours.21 Alors si quelqu’un vous dit : Voici : le Christ est ici ! , Voici : il est là ! , n’en croyez rien.22 Il surgira, en effet, des faux Christs et des faux prophètes qui opéreront des signes et des prodiges pour abuser, s’il était possible, les élus.23 Pour vous, soyez en garde : je vous ai prévenus de tout.24 Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière,25 les étoiles se mettront à tomber du ciel et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.26 Et alors on verra le Fils de l’homme venant dans des nuées avec grande puissance et gloire.27 Et alors il enverra les anges pour rassembler ses élus, des quatre vents, de l’extrémité de la terre à l’extrémité du ciel.28 « Du figuier apprenez cette parabole. Dès que sa ramure devient flexible et que ses feuilles poussent, vous comprenez que l’été est proche.29 Ainsi vous, lorsque vous verrez cela arriver, comprenez qu’Il est proche, aux portes.30 En vérité je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela ne soit arrivé.31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.32 « Quant à la date de ce jour, ou à l’heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, personne que le Père.33 « Soyez sur vos gardes, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment.34 Il en sera comme d’un homme parti en voyage : il a quitté sa maison, donné pouvoir à ses serviteurs, à chacun sa tâche, et au portier il a recommandé de veiller.35 Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison va venir, le soir, à minuit, au chant du coq ou le matin,36 de peur que, venant à l’improviste, il ne vous trouve endormis.37 Et ce que je vous dis à vous, je le dis à tous : veillez ! «
Marc 12,1-12
Posted in buter (pierre d'achoppement), Eglise (assemblé, communauté), fondement (pierre d'angle), messie (Christ, envoyé de Dieu), mission (envoyé), paraboles, porter du fruit, prophète, reniement (rejet, mépris), vigne with tags Marc on 25 juin 2012 by JLIl se mit à leur parler en paraboles : « Un homme planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.2 Il envoya un serviteur aux vignerons, le moment venu, pour recevoir d’eux une part des fruits de la vigne.3 Mais ils se saisirent de lui, le battirent et le renvoyèrent les mains vides.4 De nouveau, il leur envoya un autre serviteur : celui-là aussi, ils le frappèrent à la tête et le couvrirent d’outrages.5 Et il en envoya un autre : celui-là, ils le tuèrent ; puis beaucoup d’autres : ils battirent les uns, tuèrent les autres.6 Il lui restait encore quelqu’un, un fils bien-aimé ; il le leur envoya le dernier, en se disant : Ils respecteront mon fils.7 Mais ces vignerons se dirent entre eux : Celui-ci est l’héritier ; venez, tuons-le, et l’héritage sera à nous.8 Et le saisissant, ils le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne.9 Que fera le maître de la vigne ? Il viendra, fera périr les vignerons et donnera la vigne à d’autres.10 Et n’avez-vous pas lu cette Ecriture : La pierre qu’avaient rejetée les bâtisseurs, c’est elle qui est devenue pierre de faîte ;11 c’est là l’oeuvre du Seigneur et elle est admirable à nos yeux ? « 12 Ils cherchaient à l’arrêter, mais ils eurent peur de la foule. Ils avaient bien compris, en effet, que c’était pour eux qu’il avait dit la parabole. Et le laissant, ils s’en allèrent.
Marc 7,14-23
Posted in adultère (fornication), écouter (voix du Seigneur), calomnie (médisance, langue), connaissance (intelligence de la foi), conscience (examen), convoitise (passions), mal (méchanceté, iniquité), orgueil (se glorifier), paraboles, péché, pur et impur (souillure), pureté du coeur (purification), vices with tags Marc on 24 juin 2012 by JLEt ayant appelé de nouveau la foule près de lui, il leur disait : « Ecoutez-moi tous et comprenez !15 Il n’est rien d’extérieur à l’homme qui, pénétrant en lui, puisse le souiller, mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui souille l’homme.16 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! « 17 Quand il fut entré dans la maison, à l’écart de la foule, ses disciples l’interrogeaient sur la parabole.18 Et il leur dit : « Vous aussi, vous êtes à ce point sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui pénètre du dehors dans l’homme ne peut le souiller,19 parce que cela ne pénètre pas dans le coeur, mais dans le ventre, puis s’en va aux lieux d’aisance » (ainsi il déclarait purs tous les aliments).20 Il disait : « Ce qui sort de l’homme, voilà ce qui souille l’homme.21 Car c’est du dedans, du coeur des hommes, que sortent les desseins pervers : débauches, vols, meurtres,22 adultères, cupidités, méchancetés, ruse, impudicité, envie, diffamation, orgueil, déraison.23 Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme. »
Marc 4,30-34
Posted in cheminement spirituel, disciple, evangéliser (bonne nouvelle), paraboles, parole de Dieu (vivante), porter du fruit, royaume de Dieu (des cieux), semer (cultiver), terre promise (repos du Seigneur) with tags Marc on 18 juin 2012 by JLEt il disait : « Comment allons-nous comparer le Royaume de Dieu ? Ou par quelle parabole allons-nous le figurer ?31 C’est comme un grain de sénevé qui, lorsqu’on le sème sur la terre, est la plus petite de toutes les graines qui sont sur la terre ;32 mais une fois semé, il monte et devient la plus grande de toutes les plantes potagères, et il pousse de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent s’abriter sous son ombre. » 33 Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.
34 Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.
Marc 4,2-20
Posted in adversité (tribulations, épreuve), allégories et analogies, attachement, écouter (voix du Seigneur), charismes, cheminement spirituel, connaissance (intelligence de la foi), conversion (faire retour, repentir), convoitise (passions), diable (démon, Satan, Lucifer), monde, mystère (plan de Dieu, Voie, révélation), paraboles, pardon (miséricorde, rémission), parole de Dieu (vivante), persécution, porter du fruit, richesse (danger de la richesse), royaume de Dieu (des cieux), semer (cultiver), tentation (filet), tomber (succomber, reniement) with tags Marc on 18 juin 2012 by JLIl leur enseignait beaucoup de choses en paraboles et il leur disait dans son enseignement :3 « Ecoutez ! Voici que le semeur est sorti pour semer.4 Et il advint, comme il semait, qu’une partie du grain est tombée au bord du chemin, et les oiseaux sont venus et ont tout mangé.5 Une autre est tombée sur le terrain rocheux où elle n’avait pas beaucoup de terre, et aussitôt elle a levé, parce qu’elle n’avait pas de profondeur de terre ;6 et lorsque le soleil s’est levé, elle a été brûlée et, faute de racine, s’est desséchée.7 Une autre est tombée dans les épines, et les épines ont monté et l’ont étouffée, et elle n’a pas donné de fruit.8 D’autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit en montant et en se développant, et ils ont produit l’un 30, l’autre 60, l’autre cent. »9 Et il disait : « Entende, qui a des oreilles pour entendre ! « 10 Quand il fut à l’écart, ceux de son entourage avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles.11 Et il leur disait : « A vous le mystère du Royaume de Dieu a été donné ; mais à ceux-là qui sont dehors tout arrive en paraboles,12 afin qu’ils aient beau regarder et ils ne voient pas, qu’ils aient beau entendre et ils ne comprennent pas, de peur qu’ils ne se convertissent et qu’il ne leur soit pardonné. »13 Et il leur dit : « Vous ne saisissez pas cette parabole ? Et comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?14 Le semeur, c’est la Parole qu’il sème.15 Ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée, sont ceux qui ne l’ont pas plus tôt entendue que Satan arrive et enlève la Parole semée en eux.16 Et de même ceux qui sont semés sur les endroits rocheux, sont ceux qui, quand ils ont entendu la Parole, l’accueillent aussitôt avec joie,17 mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes et sont les hommes d’un moment : survienne ensuite une tribulation ou une persécution à cause de la Parole, aussitôt ils succombent.18 Et il y en a d’autres qui sont semés dans les épines : ce sont ceux qui ont entendu la Parole,19 mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et les autres convoitises les pénètrent et étouffent la Parole, qui demeure sans fruit.20 Et il y a ceux qui ont été semés dans la bonne terre : ceux-là écoutent la Parole, l’accueillent et portent du fruit, l’un 30, l’autre 60, l’autre cent. »
Marc 3,20-27
Posted in autorité du Christ, diable (démon, Satan, Lucifer), paraboles, posession diabolique with tags Marc on 2 juin 2012 by JL20 Alors Jésus revient à la maison, où de nouveau la foule se rassemble, si bien qu’il n’était même pas possible de manger.
21 Les gens de chez lui, l’apprenant, vinrent pour se saisir de lui, car ils affirmaient : « Il a perdu la tête. » 22 Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem disaient : « Il est possédé de Béelzéboul », et encore : « C’est par le prince des démons qu’il expulse les démons. »23 Les ayant appelés près de lui, il leur disait en paraboles : « Comment Satan peut-il expulser Satan ?24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut subsister.25 Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne pourra se maintenir.26 Or, si Satan s’est dressé contre lui-même et s’est divisé, il ne peut pas tenir, il est fini. Mais nul ne peut pénétrer dans la maison d’un homme fort et piller ses affaires s’il n’a d’abord ligoté cet homme fort, et alors il pillera sa maison.
Mathieu 25,14-30
Posted in allégories et analogies, enfer (damnation, perdition), fidélité, joie divine, moissonner (récolte), paraboles, porter du fruit, rétribution (couronne de gloire), semer (cultiver), ténèbre (obscurité), terre promise (repos du Seigneur) with tags Matthieu on 30 mai 2012 by JL« C’est comme un homme qui, partant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit sa fortune.15 A l’un il donna cinq talents, deux à un autre, un seul à un troisième, à chacun selon ses capacités, et puis il partit. Aussitôt16 celui qui avait reçu les cinq talents alla les faire produire et en gagna cinq autres.17 De même celui qui en avait reçu deux en gagna deux autres.18 Mais celui qui n’en avait reçu qu’un s’en alla faire un trou en terre et enfouit l’argent de son maître.19 Après un long temps, le maître de ces serviteurs arrive et il règle ses comptes avec eux.20 Celui qui avait reçu les cinq talents s’avança et présenta cinq autres talents : Seigneur, dit-il, tu m’as remis cinq talents : voici cinq autres talents que j’ai gagnés. —21 C’est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t’établirai ; entre dans la joie de ton seigneur.22 Vint ensuite celui qui avait reçu deux talents : Seigneur, dit-il, tu m’as remis deux talents : voici deux autres talents que j’ai gagnés. —23 C’est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t’établirai ; entre dans la joie de ton seigneur.24 Vint enfin celui qui détenait un seul talent : Seigneur, dit-il, j’ai appris à te connaître pour un homme âpre au gain : tu moissonnes où tu n’as point semé, et tu ramasses où tu n’as rien répandu.25 Aussi, pris de peur, je suis allé enfouir ton talent dans la terre : le voici, tu as ton bien.26 Mais son maître lui répondit : Serviteur mauvais et paresseux ! tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que je ramasse où je n’ai rien répandu ?27 Eh bien ! tu aurais dû placer mon argent chez les banquiers, et à mon retour j’aurais recouvré mon bien avec un intérêt.28 Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.29 Car à tout homme qui a, l’on donnera et il aura du surplus ; mais à celui qui n’a pas, on enlèvera ce qu’il a.30 Et ce propre-à-rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents.
Mathieu 24,1-36
Posted in abomination (profanation), allégories et analogies, ange, antéchrist, bête, apostasie, attestation (testament), ciel (cieux), désolation (dévastation, ruine), elu (élection divine), evangéliser (bonne nouvelle), faux prophète, fils de l'homme, gloire de Dieu (glorifier), iles lointaines (nations étrangères), lumière (lampe), mal (méchanceté, iniquité), messie (Christ, envoyé de Dieu), miracle (guérison, signe), monde, paraboles, parole de Dieu (vivante), parousie (jour du Seigneur), Père - Fils, persécution, petit reste, prophétie (oracle), puissance divine, salut (rédemption), souffrance (douleur), témoignage (témoin), ténèbre (obscurité), temple de Dieu (sanctuaire, tente), terre promise (repos du Seigneur), tomber (succomber, reniement), transcendance de Dieu (commencement du monde, genèse), vérité (vrai, véritable), Yahvé (nom de Dieu, du Christ) with tags Matthieu on 29 mai 2012 by JL1 Comme Jésus sortait du Temple et s’en allait, ses disciples s’approchèrent pour lui faire voir les constructions du Temple.2 Mais il leur répondit : « Vous voyez tout cela, n’est-ce pas ? En vérité je vous le dis, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit jetée bas. »3 Et, comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples s’approchèrent de lui, en particulier, et demandèrent : « Dis-nous quand cela aura lieu, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde. »4 Et Jésus leur répondit : « Prenez garde qu’on ne vous abuse.5 Car il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront : C’est moi le Christ, et ils abuseront bien des gens.6 Vous aurez aussi à entendre parler de guerres et de rumeurs de guerres ; voyez, ne vous alarmez pas : car il faut que cela arrive, mais ce n’est pas encore la fin.7 On se dressera, en effet, nation contre nation et royaume contre royaume. Il y aura par endroits des famines et des tremblements de terre.8 Et tout cela ne fera que commencer les douleurs de l’enfantement.9 « Alors on vous livrera aux tourments et on vous tuera ; vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom.10 Et alors beaucoup succomberont ; ce seront des trahisons et des haines intestines.11 Des faux prophètes surgiront nombreux et abuseront bien des gens.12 Par suite de l’iniquité croissante, l’amour se refroidira chez le grand nombre.13 Mais celui qui aura tenu bon jusqu’au bout, celui-là sera sauvé.14 « Cette Bonne Nouvelle du Royaume sera proclamée dans le monde entier, en témoignage à la face de toutes les nations. Et alors viendra la fin.15 « Lors donc que vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, installée dans le saint lieu (que le lecteur comprenne ! )16 alors que ceux qui seront en Judée s’enfuient dans les montagnes,17 que celui qui sera sur la terrasse ne descende pas dans sa maison pour prendre ses affaires,18 et que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau !19 Malheur à celles qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !20 Priez pour que votre fuite ne tombe pas en hiver, ni un sabbat.21 Car il y aura alors une grande tribulation, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à ce jour, et qu’il n’y en aura jamais plus.22 Et si ces jours-là n’avaient été abrégés, nul n’aurait eu la vie sauve ; mais à cause des élus, ils seront abrégés, ces jours-là.23 « Alors si quelqu’un vous dit : Voici : le Christ est ici ! ou bien : Il est là ! , n’en croyez rien.24 Il surgira, en effet, des faux Christs et des faux prophètes, qui produiront de grands signes et des prodiges, au point d’abuser, s’il était possible, même les élus.25 Voici que je vous ai prévenus.26 « Si donc on vous dit : Le voici au désert, n’y allez pas ; Le voici dans les retraites, n’en croyez rien.27 Comme l’éclair, en effet, part du levant et brille jusqu’au couchant, ainsi en sera-t-il de l’avènement du Fils de l’homme.28 Où que soit le cadavre, là se rassembleront les vautours.29 « Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.30 Et alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’homme ; et alors toutes les races de la terre se frapperont la poitrine ; et l’on verra le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire.31 Et il enverra ses anges avec une trompette sonore, pour rassembler ses élus des quatre vents, des extrémités des cieux à leurs extrémités.32 « Du figuier apprenez cette parabole. Dès que sa ramure devient flexible et que ses feuilles poussent, vous comprenez que l’été est proche.33 Ainsi vous, lorsque vous verrez tout cela, comprenez qu’Il est proche, aux portes.34 En vérité je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela ne soit arrivé.35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.36 Quant à la date de ce jour, et à l’heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni le Fils, personne que le Père, seul.
Mathieu 22,1-14
Posted in cheminement spirituel, elu (élection divine), enfer (damnation, perdition), eternité (vie éternelle), evangéliser (bonne nouvelle), mission (envoyé), noces spirituelles, paraboles, royaume de Dieu (des cieux), ténèbre (obscurité) with tags Matthieu on 28 mai 2012 by JLEt Jésus se remit à leur parler en paraboles :2 « Il en va du Royaume des Cieux comme d’un roi qui fit un festin de noces pour son fils.3 Il envoya ses serviteurs convier les invités aux noces, mais eux ne voulaient pas venir.4 De nouveau il envoya d’autres serviteurs avec ces mots : « Dites aux invités : Voici, j’ai apprêté mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses ont été égorgés, tout est prêt, venez aux noces.5 Mais eux, n’en ayant cure, s’en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce ;6 et les autres, s’emparant des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.7 Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville.8 Alors il dit à ses serviteurs : La noce est prête, mais les invités n’en étaient pas dignes.9 Allez donc aux départs des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous pourrez trouver.10 Ces serviteurs s’en allèrent par les chemins, ramassèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces fut remplie de convives.11 « Le roi entra alors pour examiner les convives, et il aperçut là un homme qui ne portait pas la tenue de noces.12 Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ? L’autre resta muet.13 Alors le roi dit aux valets : Jetez-le, pieds et poings liés, dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents.14 Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.
Mathieu 21,33-46
Posted in buter (pierre d'achoppement), confiance en Dieu (dans l'Église), Eglise (assemblé, communauté), fondement (pierre d'angle), initiative divine, messie (Christ, envoyé de Dieu), mission (envoyé), paraboles, Père - Fils, peuple de Dieu (Israël), phariséisme, porter du fruit, prêtre (ordre de Levi), prophète, prophétie (oracle), reniement (rejet, mépris), royaume de Dieu (des cieux), vigne with tags Matthieu on 28 mai 2012 by JL« Ecoutez une autre parabole. Un homme était propriétaire, et il planta une vigne ; il l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.34 Quand approcha le moment des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour en recevoir les fruits.35 Mais les vignerons se saisirent de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, en lapidèrent un troisième.36 De nouveau il envoya d’autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.37 Finalement il leur envoya son fils, en se disant : Ils respecteront mon fils.38 Mais les vignerons, en voyant le fils, se dirent par-devers eux : Celui-ci est l’héritier : venez ! tuons-le, que nous ayons son héritage.39 Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.40 Lors donc que viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons-là ? « 41 Ils lui disent : « Il fera misérablement périr ces misérables, et il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en livreront les fruits en leur temps. »42 Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu’avaient rejetée les bâtisseurs c’est elle qui est devenue pierre de faîte ; c’est là l’oeuvre du Seigneur et elle est admirable à nos yeux ?43 Aussi, je vous le dis : le Royaume de Dieu vous sera retiré pour être confié à un peuple qui lui fera produire ses fruits. »44 Celui qui tombera sur cette pierre s’y fracassera et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera.45 Les grands prêtres et les Pharisiens, en entendant ses paraboles, comprirent bien qu’il les visait.46 Mais, tout en cherchant à l’arrêter, ils eurent peur des foules, car elles le tenaient pour un prophète.
Mathieu 20,1-16
Posted in disciple, humilité, jalousie, mission (envoyé), orgueil (se glorifier), paraboles, rétribution (couronne de gloire), royaume de Dieu (des cieux), vigne with tags Matthieu on 28 mai 2012 by JL« Car il en va du Royaume des Cieux comme d’un propriétaire qui sortit au point du jour afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.2 Il convint avec les ouvriers d’un denier pour la journée et les envoya à sa vigne.3 Sorti vers la troisième heure, il en vit d’autres qui se tenaient, désoeuvrés, sur la place,4 et à ceux-là il dit : Allez, vous aussi, à la vigne, et je vous donnerai un salaire équitable.5 Et ils y allèrent. Sorti de nouveau vers la sixième heure, puis vers la neuvième heure, il fit de même.6 Vers la onzième heure, il sortit encore, en trouva d’autres qui se tenaient là et leur dit : Pourquoi restez-vous ici tout le jour sans travailler ? —7 C’est que, lui disent-ils, personne ne nous a embauchés ; Il leur dit : Allez, vous aussi, à la vigne.8 Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et remets à chacun son salaire, en remontant des derniers aux premiers.9 Ceux de la onzième heure vinrent donc et touchèrent un denier chacun.10 Les premiers, venant à leur tour, pensèrent qu’ils allaient toucher davantage ; mais c’est un denier chacun qu’ils touchèrent, eux aussi.11 Tout en le recevant, ils murmuraient contre le propriétaire :12 Ces derniers venus n’ont fait qu’une heure, et tu les as traités comme nous, qui avons porté le fardeau de la journée, avec sa chaleur.13 Alors il répliqua en disant à l’un d’eux : Mon ami, je ne te lèse en rien : n’est-ce pas d’un denier que nous sommes convenus ?14 Prends ce qui te revient et va-t’en. Il me plaît de donner à ce dernier venu autant qu’à toi :15 n’ai-je pas le droit de disposer de mes biens comme il me plaît ? Ou faut-il que tu sois jaloux parce que je suis bon ?16 Voilà comment les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »
Mathieu 15,1-20
Posted in adultère (fornication), allégories et analogies, attestation (testament), attributs divins, aveuglement, écouter (voix du Seigneur), calomnie (médisance, langue), commandements, connaissance (intelligence de la foi), conscience (examen), culte spirituel, initiative divine, loi, paraboles, parole de Dieu (vivante), Père - Fils, péché, peuple de Dieu (Israël), phariséisme, prophétie (oracle), pur et impur (souillure), pureté du coeur (purification), tomber (succomber, reniement), vanité (futilité), volonté divine with tags Matthieu on 23 mai 2012 by JLAlors des Pharisiens et des scribes de Jérusalem s’approchent de Jésus et lui disent :2 « Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? En effet, ils ne se lavent pas les mains au moment de prendre leur repas » —3 « Et vous, répliqua-t-il, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au nom de votre tradition ?4 En effet, Dieu a dit : Honore ton père et ta mère, et Que celui qui maudit son père ou sa mère soit puni de mort.5 Mais vous, vous dites : Quiconque dira à son père ou à sa mère : « Les biens dont j’aurais pu t’assister, je les consacre »,6 celui-là sera quitte de ses devoirs envers son père ou sa mère. Et vous avez annulé la parole de Dieu au nom de votre tradition.7 Hypocrites ! Isaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit :8 Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur coeur est loin de moi.9 Vain est le culte qu’ils me rendent : les doctrines qu’ils enseignent ne sont que préceptes humains. »10 Et ayant appelé la foule près de lui, il leur dit : « Ecoutez et comprenez !11 Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de sa bouche, voilà ce qui souille l’homme. »12 Alors s’approchant les disciples lui disent : « Sais-tu que les Pharisiens se sont choqués de t’entendre parler ainsi ? « 13 Il répondit : « Tout plant que n’a point planté mon Père céleste sera arraché.14 Laissez-les : ce sont des aveugles qui guident des aveugles ! Or si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. »15 Pierre, prenant la parole, lui dit : « Explique-nous la parabole. »16 Il dit : « Vous aussi, maintenant encore, vous êtes sans intelligence ?17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui pénètre dans la bouche passe dans le ventre, puis s’évacue aux lieux d’aisance,18 tandis que ce qui sort de la bouche procède du coeur, et c’est cela qui souille l’homme ?19 Du coeur en effet procèdent mauvais desseins, meurtres, adultères, débauches, vols, faux témoignages, diffamations.20 Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille pas l’homme. »
Mathieu 13,36-43
Posted in ange, écouter (voix du Seigneur), diable (démon, Satan, Lucifer), disciple, enfer (damnation, perdition), fils de l'homme, justice (justification, juste), mal (méchanceté, iniquité), moissonner (récolte), monde, paraboles, parousie (jour du Seigneur), Père - Fils, purgatoire, rétribution (couronne de gloire), royaume de Dieu (des cieux), semer (cultiver) with tags Matthieu on 22 mai 2012 by JLAlors, laissant les foules, il vint à la maison ; et ses disciples s’approchant lui dirent : « Explique-nous la parabole de l’ivraie dans le champ. »37 En réponse il leur dit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ;38 le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les sujets du Royaume ; l’ivraie, ce sont les sujets du Mauvais ;39 l’ennemi qui la sème, c’est le Diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.40 De même donc qu’on enlève l’ivraie et qu’on la consume au feu, de même en sera-t-il à la fin du monde :41 le Fils de l’homme enverra ses anges, qui ramasseront de son Royaume tous les scandales et tous les fauteurs d’iniquité,42 et les jetteront dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents.43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Entende, qui a des oreilles !
Mathieu 13,33-35
Posted in monde, mystère (plan de Dieu, Voie, révélation), paraboles, prophète, prophétie (oracle), royaume de Dieu (des cieux), transcendance de Dieu (commencement du monde, genèse) with tags Matthieu on 18 mai 2012 by JLIl leur dit une autre parabole : « Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que le tout ait levé. »34 Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole ;35 pour que s’accomplît l’oracle du prophète : J’ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je clamerai des choses cachées depuis la fondation du monde.
Mathieu 13,31-32
Posted in ciel (cieux), humilité, paraboles, porter du fruit, royaume de Dieu (des cieux), semer (cultiver) with tags Matthieu on 18 mai 2012 by JLIl leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des Cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.32 C’est bien la plus petite de toutes les graines, mais, quand il a poussé, c’est la plus grande des plantes potagères, qui devient même un arbre, au point que les oiseaux du ciel viennent s’abriter dans ses branches. »
Mathieu 13,24-30
Posted in ciel (cieux), diable (démon, Satan, Lucifer), moissonner (récolte), paraboles, purgatoire, royaume de Dieu (des cieux), semer (cultiver) with tags Matthieu on 18 mai 2012 by JLIl leur proposa une autre parabole : « Il en va du Royaume des Cieux comme d’un homme qui a semé du bon grain dans son champ.25 Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu, il a semé à son tour de l’ivraie, au beau milieu du blé, et il s’en est allé.26 Quand le blé est monté en herbe, puis en épis, alors l’ivraie est apparue aussi.27 S’approchant, les serviteurs du propriétaire lui dirent : Maître, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il s’y trouve de l’ivraie ?28 Il leur dit : C’est quelque ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui disent : Veux-tu donc que nous allions la ramasser ?29 Non, dit-il, vous risqueriez, en ramassant l’ivraie, d’arracher en même temps le blé.30 Laissez l’un et l’autre croître ensemble jusqu’à la moisson ; et au moment de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord l’ivraie et liez-la en bottes que l’on fera brûler ; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier. »
Mathieu 13,1-23
Posted in adversité (tribulations, épreuve), écouter (voix du Seigneur), béatitude, cheminement spirituel, ciel (cieux), connaissance (intelligence de la foi), conversion (faire retour, repentir), diable (démon, Satan, Lucifer), justice (justification, juste), miracle (guérison, signe), monde, mystère (plan de Dieu, Voie, révélation), paraboles, parole de Dieu (vivante), persécution, peuple de Dieu (Israël), porter du fruit, prophète, prophétie (oracle), pureté du coeur (purification), richesse (danger de la richesse), royaume de Dieu (des cieux), semer (cultiver), terre promise (repos du Seigneur), tomber (succomber, reniement), vérité (vrai, véritable) with tags Matthieu on 18 mai 2012 by JL01 Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, et il était assis au bord de la mer.
02 Auprès de lui se rassemblèrent des foules si grandes qu’il monta dans une barque où il s’assit ; toute la foule se tenait sur le rivage.
03 Et il leur parla de beaucoup de choses en paraboles. Il disait : « Voici que le semeur est sorti pour semer.4 Et comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger.5 D’autres sont tombés sur les endroits rocheux où ils n’avaient pas beaucoup de terre, et aussitôt ils ont levé, parce qu’ils n’avaient pas de profondeur de terre ;6 mais une fois le soleil levé, ils ont été brûlés et, faute de racine, se sont desséchés.7 D’autres sont tombés sur les épines, et les épines ont monté et les ont étouffés.8 D’autres sont tombés sur la bonne terre et ont donné du fruit, l’un cent, l’autre 60, l’autre 30.9 Entende qui a des oreilles ! « 10 Les disciples s’approchant lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles » —11 « C’est que, répondit-il, à vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux, tandis qu’à ces gens-là cela n’a pas été donné.12 Car celui qui a, on lui donnera et il aura du surplus, mais celui qui n’a pas, même ce qu’il a lui sera enlevé.13 C’est pour cela que je leur parle en paraboles : parce qu’ils voient sans voir et entendent sans entendre ni comprendre.14 Ainsi s’accomplit pour eux la prophétie d’Isaïe qui disait : Vous aurez beau entendre, vous ne comprendrez pas ; vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.15 C’est que l’esprit de ce peuple s’est épaissi : ils se sont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur esprit ne comprenne, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.16 « Quant à vous, heureux vos yeux parce qu’ils voient ; heureuses vos oreilles parce qu’elles entendent.17 En vérité je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont souhaité voir ce que vous voyez et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l’ont pas entendu !18 « Ecoutez donc, vous, la parabole du semeur.19 Quelqu’un entend-il la Parole du Royaume sans la comprendre, arrive le Mauvais qui s’empare de ce qui a été semé dans le coeur de cet homme : tel est celui qui a été semé au bord du chemin.20 Celui qui a été semé sur les endroits rocheux, c’est l’homme qui, entendant la Parole, l’accueille aussitôt avec joie ;21 mais il n’a pas de racine en lui-même, il est l’homme d’un moment : survienne une tribulation ou une persécution à cause de la Parole, aussitôt il succombe.22 Celui qui a été semé dans les épines, c’est celui qui entend la Parole, mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent cette Parole, qui demeure sans fruit.23 Et celui qui a été semé dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend : celui-là porte du fruit et produit tantôt cent, tantôt 60, tantôt 30. »
citations bibliques nouveau testament 
Luc 21,5-36
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